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生命存在的意义

作者:绥中佛教网 发布于:2015-07-11 10:15 点击量:

许多人在一生之中,会不断叩问这个生命大题,且在不同的历程,会有不同的问寻方式。年轻人会选择从哲学观点切入,试图探索生命的价值与意义,而在存在的疑惑生起之后,也会急切找寻解惑的途径,或是阅读、听演讲、参与活动,与友人深谈,或者向师长请益等等;而向师长请益,机会往往可遇不可求。

  

    年轻人想学的东西很多,对于生命的存在和天地万物的法则都很感兴趣。佛教认为人生是苦,人因有欲望而痛苦,所以要修行得解脱。

 

    佛教的修行目的是为了离苦得乐,不是教人出生来受苦。从佛法的观念来讲,每个人来到这个世界上,都具有两项任务,一个是还债,一个是还愿。还债,就是在过去世应尽的责任未尽,欠下的债务来不及偿还,因此这一生要继续地还,直到还清为止。还愿,是过去生发了愿,发愿要利益他人、帮助他人,无法来得及实现,因此这一生继续行愿。

 

    能够承担而还债的人是安心的,能够承担而还愿的人是快乐的。很多的人,真正愿意尽责负责、还愿还债的人不多,多半还是继续在许愿、求愿。如果把还债、还愿当成是人生的任务,也就不会痛苦。

 

    佛教所讲的业力和愿力。业力和愿力,都是自己制造的,是要自己负责的,也要自己来承担的。 人活在这个世界上,只要愿意还债,就不痛苦;若能发愿行愿,则一定快乐。这也说明:活着,并不一定痛苦。

 

    人们常说,活着要快乐、要开心,要做好事。过了百年以后,现在所有活着的人都不存在了,现在所有的努力,也都将化为灰烬。

 

    这个地球以及地球上的所有人类,有其开始,也有其终极,而终极就是地球毁灭的一天,人类也将全部消失。佛教是不讲末日、末世的,而讲轮回──循环的轮回。佛教讲的轮回,不仅仅是地球的轮回,因为地球的空间范围太小,而且寿命非常有限。佛教讲的时空范围,是超出地球的时空范围来看地球,它是无量、无限、无止尽的,不是仅仅几千年、几亿年,而是整个宇宙的寿命都在轮回,此生彼长、彼长此生,因此别人看不到它的终极。

 

    佛教讲无始无终,虽然无始无终,却有其开始,也有终极,然而因为始终不断循环,所以找不到一个最初的开始,也找不到一个最后的终极。虽然看不到始终,却不断地在这个无止尽的时空范围里活动,就是还债、还愿。还愿、还债,便是对自己负责。

 

    慈悲,没有自我中心,却有智慧。对父母的爱,是给予恰到好处的关怀,对父母的健康、心情,能够给予最好的、正面的照顾,却不期望回报,希望能够给对方最好的关心照顾,却不一定要求对方同等回馈,这是智慧,也是慈悲。

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